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澳门威斯尼人平台登陆结构也疯狂

POST TIME:2016-06-19 09:31 READ

澳门威斯尼人平台登陆结构也疯狂

   坊间有个通俗的说法,结构好比建造房子的骨架:中国北方的蒙古包,南方福建客家土圆楼,北京四合院,壮乡吊脚楼,江南水乡的黛瓦粉墙......各自结构的独特性,造就了居所形态的独特性。

   而大家题目中所提到的澳门威斯尼人平台登陆,也就是所谓的活动,也是有一个整体结构的,就像房子的骨架,面对不同的客户,澳门威斯尼人平台登陆的结构也是不同的。大型的澳门威斯尼人平台登陆活动的结构,看似比较简单,无非是一气呵成的线性流程。正因为相对简单,容易似曾相识“一道汤”,所以在结构上是需要反复拿捏的。

   咱们拿1983年的春晚为例,只要读通了春晚,再去接触不同的文艺活动,无论在理论上还是实践上,心里就有了一定的底气了。83年除夕,央视《春节晚会》首次与全国人民见面,导演是黄一鹤。晚会澳门威斯尼人平台登陆采用茶话会型的联谊样式,因为当时没有经济利益方面的考量,只考虑与民同乐。演播厅不足600平方米,现场观众不足200人,现在看看是太简陋了。没有服装采购费的预算,演员、主持人大都穿着生活中的衣服。演员都是坐在场下候场,澳门威斯尼人平台登陆完后又回到台下和观众一起观看节目。这台晚会开创了电视文艺的一个新时代。三个第一次,第一次现场直播,第一次观众参与点播互动,第一次设立晚会主持人。就结构而言,晚会的外部结构是松散型的冰糖葫芦串联结构,因为这场活动主要是在观众的电话互动中推进的,存在着场外互动电话的诸多不确定因素。但是,整台澳门威斯尼人平台登陆的内部结构却是非常严谨并事先确定好的。一场澳门威斯尼人平台登陆活动并不像拍影片,有重拍的机会,都是现场直播,这就存在着很多的不确定因素,所以必须得确定一个整体的结构,以支撑起整个澳门威斯尼人平台登陆

   来看看1983年春晚的内部结构:

   1、民俗性—春节是中华民族乃至世界华人团圆的日子。喜庆与祝福,牵挂与期盼贯穿始终。晚会第一个节目就是李谷一的独自《拜年歌》;第四个节目是主持人代表所有行业向全国人民拜年;第十三个节目是斯琴高娃吧和胡松华的歌伴舞《草原民歌》,还有贯穿始终的猜谜游戏。

  2、政治性—晚会节目的选择是政治民主化的回归。比方说,第九个节目是相声《小小雷锋》,演员是马季和赵炎;第十个节目朗诵《每逢佳节倍思亲》,演员是中国台湾林丽芳。展示出了一个大的政治宣传格局。

   3、艺术性—纯艺术在那个年代是登不了”大雅之堂”的。王景愚的哑剧小品《吃鸡》是个无主题小品,至今令不少小品望其项背;李谷一在观众要求下演唱时称“靡靡之音”的《乡恋》,一开时尚艺术歌曲登上春晚的先河。

春晚的三大属性延续至今,形成稳定的内部结构模式,即三大空间—民俗空间、艺术空间、政治空间的相互支撑。

以上重点提到了一场澳门威斯尼人平台登陆的内部结构,简单来说,就是大家常说的主题。一场活动也好,一场庆典也好,都需要有一个明确的内部结构,让整个活动顺着结构走,把活动掌握在自己手中。